- HAQQI (Y.)
- HAQQI (Y.)ネAQQ 壟 YA ムY (1905- )Né au Caire dans le quartier de Sayyada Zaynab où se situe l’action de son chef-d’œuvre La Lampe à huile (Qand 稜l umm hashim , 1944), Ya ムy ネaqq 稜 découvre tout jeune le peuple, sa misère, sa générosité, sa pitié, qu’il peignit «en demi-teintes», «avec des nuances tendres», selon l’expression de G. Wiet. Ses études de droit le font nommer, en 1925, substitut à Manfalout, où il prend conscience de la condition misérable du fellah qu’il évoque dans Sang et Boue (Dim ’ wa Tin , 1955). Entré dans la carrière, il occupe des postes en Turquie, en Libye, à Rome, à Paris. Il devient ensuite rédacteur d’une revue culturelle, Al-Majallah (La Revue ).Témoin attentif de la civilisation occidentale et grand admdirateur du roman français, il s’intéresse particulièrement aux rapports entre l’Europe et le monde arabo-musulman, thème qu’il n’a cessé d’aborder dans son œuvre, notamment dans Un Égyptien à Paris (Haqibah f 稜 yadd mus fir ), paru en 1969.Ism ‘ 稜l, le héros de La Lampe à huile , après avoir été marqué par le milieu religieux de son enfance, est bouleversé par la supériorité scientifique et technique de l’Occident que lui ont révélé ses études de médecine en Angleterre. D’où le déracinement, puis la révolte contre la civilisation traditionnelle de son pays, dans lequel il revient avec l’intention de l’enrichir de l’apport scientifique de l’Europe, idéal auquel il renonce assez vite. Certains ont vu là une attitude conformiste et ont taxé l’auteur de conservatisme. Dans Un Égyptien à Paris , l’auteur décrit non sans humour l’Orient et l’Occident, qu’il considère comme deux mondes distincts, mais non antagonistes, capables de s’enrichir mutuellement au lieu de se jalouser. Titulaire du prix d’État pour la littérature en 1968, Ya ムy ネaqq 稜 est considéré comme l’un des maîtres des lettres arabes contemporaines.
Encyclopédie Universelle. 2012.
